Kad Lieldienās jākrāso olas?

Lieldienas ir aizraujošs un priecīgs notikums kristiešiem. Apgleznotas sievietes tiek uzskatītas par vienu no galvenajiem reliģisko svētku simboliem. Tās ir skaisti dekorētas vārītas olas, kas rotā svētku galdu. Tas ir arī viens no galvenajiem Lieldienu kārumiem, ko pieņemts iesvētīt baznīcā un dāvināt mīļajiem. Tie, kas rūpīgi gatavojas svinībām, vēlas precīzi zināt, kad Lieldienās jākrāso olas.

Krāsvielas ir minētas arhīvos, kas pastāvēja līdz desmitajam gadsimtam. Manuskripti, kas atrasti grieķu Sv. klostera sienās. Anastasija, saglabā apstiprinājumu, ka Lieldienu dievkalpojuma beigās brāļi saņēma no abata olas, kas aplietas ar svēto ūdeni. Tajā pašā laikā skanēja frāze: "Kristus ir augšāmcēlies!"

Saskaņā ar pastāvošo leģendu pirmā Lieldienu ola bija tā, ko Tibērijs saņēma no Marijas Magdalēnas rokām. Romas valdnieka vizītes laikā viņam vajadzēja pasniegt dāvanu. Tā kā Magdalēnai nebija nekādu bagātību, viņa pasniedza imperatoram parastu olu. Viņa savu žestu pavadīja ar vārdiem: "Kristus ir augšāmcēlies!" Uz ko es dzirdēju no Tibērija, ka nav iespējams piecelties no mirušajiem, tāpat kā nav iespējams, ka balta ola var kļūt sarkana. Taču notika brīnums, un Magdalēnas uzdāvinātās olas čaumala kļuva sarkana. Uz to skanēja gubernatora pārsteigtā atbilde: "Patiesi viņš ir augšāmcēlies!"

Viena no senajām leģendām vēsta, ka olu krāsošanas tradīcija nākusi no Dievmātes, kura ar šo nodarbi izklaidē mazo Jēzu. Senie kristieši saistīja olu ar Svēto kapu. Vispārpieņemts, ka mūžīgās dzīves noslēpums ir paslēpts zem čaumalas.Senatnē tā krāsa pēc kristiešu uzskatiem bija sarkana, kas simbolizēja Kristus izlietās asinis. Taču zinātnieki pieturas pie citām versijām.

Tā kā gavēņa laikā vistas nepārstāja dēt olas, un tās nedrīkstēja ēst, tās vārīja, pievienojot sīpolu mizas. Tādā veidā olas ilgāk nebojājās. Cilvēki arī atšķīra gatavo produktu no neapstrādātā pēc krāsas. Un jau no 19. gadsimta eiropieši sāka ne tikai apgleznot Lieldienu simbolu, bet arī to izrotāt. Atkarībā no dekoru tehnoloģijas Lieldienu olām ir konkrēti nosaukumi:

• krāsvielas: apvalkam ir viendabīga krāsa;
• Lieldienu olas: virsma ir dekorēta ar ornamentiem;
• plankumi: olas, kas krāsotas ar svītrām vai plankumiem.

Obligāts krāsvielas kaimiņš uz Lieldienu galda ir apaļmaize - kulich. Tā ir augšāmceltā Kristus neredzamās klātbūtnes personifikācija. Augstās kūkas ar krusta simbolu tiek vestas uz baznīcām, nēsātas krusta gājiena laikā un izdalītas ticīgajiem gaišajā nedēļā kopā ar krāsotām olām. Ēd šos divus gardumus Lieldienu brokastīs.

Pastāv arī versija, ka krāsotu olu izgatavošanas tradīcija radusies pirmskristietības laikos. Un tas bija saistīts ar pavasara satikšanās svētkiem. Galu galā lielākā daļa pasaules tautu simbolizē olu ar dzimšanu, jaunu dzīvi. Kopš seniem laikiem olas ir krāsotas dažādās krāsās, bet galvenais ir kļuvis tieši sarkans, kā Kristus asiņu simbols. Tas ir mūžsens simbols, ar kuru kristieši saista vitalitāti un augšāmcelšanos.

Senākos laikos ticīgie ilgi pēc Lieldienām glabāja krāsotas olas kā amuletus. Tika uzskatīts, ka viņu spēkos ir atvairīt mājas nepatikšanas: ugunsgrēkus, zibens spērienus utt. Pirms Lieldienām ir paredzēts krāsot olas un svētīt tās baznīcā, ticot, ka tajās mājo Svētais Gars. Apstrādājot sevi ar šādu krāsvielu, cilvēks it kā kļūst atjaunots un pacilāts.

Pat katrā krāsas krāsā ir iestrādāta noteikta nozīme. Sarkans ir Dieva mīlestības simbols, dzeltens ir bagātības personifikācija, balts ir garīguma simbols, zils nozīmē cerību, un zaļais ir atdzimšana. Mūsdienās čaumalas arvien vairāk tiek krāsotas ar spilgtiem rakstiem, izmantojot dažādu toņu krāsvielas.

Pareizticība nesniedz precīzu atbildi, kādos skaitļos būs pareizi pagatavot krāsvielas. Jūs varat sākt pēdējo nedēļu pirms Lieldienām. Pareizticīgie kristieši Krievijā parasti sāk cept kūkas un krāsot olas Zaļajā ceturtdienā. Šajā dienā notika Jēzus pēdējais vakarēdiens ar mācekļiem. Arī Klusās nedēļas ceturtajā dienā jāmazgājas un tīrība un kārtība mājā. Katru gadu šī diena iekrīt noteiktā datumā. Nav konkrēta datuma.

Tie, kuriem vairāku iemeslu dēļ ceturtdien nebija laika pagatavot krāsvielas, to var izdarīt Lielajā sestdienā. Ja olas vāra un krāso agri no rīta, tad tām ir pietiekami daudz laika, lai tās iesvētītu baznīcā. Dievkalpojums sestdienas pirmssvētku dienās sākas pulksten 10. Pēc krāsvielas pieprasījuma nav aizliegts gatavot vēlāk, uz otro servisu. Tas sākas pulksten 20:00 un beidzas ar gājienu. Tādējādi ticīgajiem ir labāk pašiem noteikt pareizo laiku un nedēļas dienu, lai svētītu ēdienu.

Olas parasti nes visas uzreiz mazā groziņā, lai vēlāk apsveicot būtu ar ko apmainīties ar ģimeni un draugiem. Tie, kas to var atļauties, daļu ēdiena pēc iesvētīšanas var neņemt no tempļa, atstājot tos draudzes maltītes dalībnieku pacienāšanai.

Saskaņā ar neizrunātiem baznīcas noteikumiem, nav vēlams krāsot olas Lielajā piektdienā - Jēzus nāves dienā. Bet, ja nav iespējas to izdarīt jebkurā citā dienā, tad labāk gatavoties svētkiem pēc pulksten 15:00.