Hersonesos Tauric: vēsture, atpūta un apskates vietas

Hersonesos Tauride parādās jebkurā mūsdienu senās vēstures mācību grāmatā. Katrs skolēns ir dzirdējis par sengrieķu kultūru, un par to interesējas diezgan daudz cilvēku. Tajā pašā laikā ceļojums uz Grieķiju ir labākā, bet tomēr izvēles iespēja, lai iepazītos ar Grieķijas kultūru un vēsturi, jo leģendārais Hersonesos atrodas Krimas pussalā. Lai nokļūtu šeit, nav nepieciešama vīza, šīs vietas autobusu pieejamības robežās dzīvo desmitiem miljonu cilvēku, tāpēc šāds vēstures un arhitektūras piemineklis ir jāiekļauj obligātajā programmā.

Hersonesos ir lielākā vērtība kā senai pilsētai, kas pastāvēja apmēram divus tūkstošus gadu... To bieži sauc par seno grieķu polisu, kas nav gluži godīgi, jo patiesībā tas pastāvēja līdz vēlajiem viduslaikiem, un tāpēc beigās par sengrieķiem vairs nebija runas. Tolaik tas jau piederēja dženoviešiem, un patiesībā Itālija atrodas pat tālāk no mūsu malām nekā Grieķija, tāpēc šāda atrakcija iegūst īpašu vērtību, jo īpaši tāpēc, ka tā ir it kā divi vienā.

Objektīvi runājot, Hersonesos nebija vienīgā seno grieķu kolonija Melnās jūras piekrastē, tomēr eksperti izšķir vairākas ciltis, kas veidoja hellēņu etnosu. Šo pilsētu dibināja dorieši, un viņu gadījumā tā patiešām ir vienīgā politika reģionā, tāpēc tā ir unikāla.Turklāt pati pilsēta šeit nav atstāta, ir saglabājušās tikai tās drupas, bet citās līdzīgās vietās kādreizējo apmetni var atpazīt tikai pieredzējuši arheologi, un šeit seno ēku pēdas ir labi redzamas ikvienam tūristam.

Noplicinātās pilsētas nozīmi atzīst pat starptautiskās organizācijas - jo īpaši pati politika un tai piegulošā teritorija, kas kādreiz bija lauksaimnieciska, iekļauta UNESCO Pasaules mantojuma vietu sarakstā. Tajā pašā laikā starptautiskās organizācijas ir apturējušas objekta uzraudzību kopš 2014.gada, jo pasaules sabiedrība neatzīst pussalas pievienošanas Krievijai likumību.

Apmetnes dibināšanas gads šajā vietā nav precīzi zināms - 424.-421. gadā pirms mūsu ēras tika dibināta hellēņu kolonija ar nosaukumu Hersonesos, taču pastāv hipotēzes, saskaņā ar kurām cilvēki šeit dzīvojuši agrāk. Tādējādi apdzīvotās vietas kopējais vecums ir vismaz divarpus tūkstoši gadu, ja to nedaudz noapaļo. Koloniju dibināja kolonisti no Heraklijas Pontikas pilsētas, kas pastāvēja Mazāzijā.

Mazais ciems strauji pieauga un izplatīja savu ietekmi vispirms uz blakus esošajām Hērakla pussalas teritorijām un pēc tam uz ziemeļu Krimas rietumu daļām, kas sadalītas ar kaimiņos esošo Bosporas karalisti.

Hersonesas vēsturiskā vērtība slēpjas faktā, ka tā bija tipiska polisa. Centrā atradās cietoksnis, kas patiesībā bija pilsēta, savukārt visa Hērakla pussala, kas ir 100 kvadrātkilometri, bija sadalīta vienotos piešķīrumos - tas ir hora, tas ir, blakus esošā lauksaimniecības zeme. Sakarā ar to, ka saskaņā ar senajiem noteikumiem koris ir daļa no pilsētas, seno Hersonesos var uzskatīt par teritoriāli lielāku nekā mūsdienu Sevastopoli. Hellēni audzēja galvenokārt graudaugus un vīnogas, pēdējo rekvizīti vietām joprojām ir labi saglabājušies.

Savam reģionam Hersonesosa bija īsts politisks brīnums, jo to pārvaldīja demokrātijas principi. Tajā pašā laikā viņš nebija atrauts no pārējās hellēnisma pasaules, bet piedalījās vispārējās brīvdienās un sportā. Par pilsētas autoritāti var spriest pēc tā, ka pēc 100-200 gadiem šeit tika izdotas sudraba monētas, kuras tika ņemtas vērā visur Melnās jūras reģionā.

Polisas īpašā atrašanās vieta senās Grieķijas pasaules malā un pēc tam Eiropas civilizācijas malā noveda pie tā, ka gandrīz visu tās vēsturi pilsēta atradās kara stāvoklī ar dažādiem pretiniekiem. II gadsimtā pirms mūsu ēras izcēlās ilgstošs asiņains karš ar skitiem, kura laikā hersonesieši vairākkārt bija tuvu savas pilsētas zaudēšanai un zaudēšanai, savukārt daudzas viņu iepriekš kontrolētās teritorijas tika zaudētas. Pēc palīdzības tika nolemts vērsties pie kaimiņiem no Bosfora karaļvalsts, tiem pašiem hellēņiem, un viņi tiešām nāca palīgā, taču pēc tam nācās uz laiku aizmirst par demokrātiju - uzvarētāji nolēma kontrolēt savu palātu.

Lai atgūtu brīvību, Hersonesoss arvien aktīvāk sāka kontaktēties ar Romas impēriju, kas līdz tam laikam jau bija kļuvusi par ļoti ietekmīgu varu. Romieši ģeopolitikā spēlējās ar kaimiņos esošo Bosfora karaļvalsti, kas nereti darbojās kā Romas sabiedrotā – lai nomierinātu vietējos karaļus, viņi tika pārcelti uz Hersonesu, ja sāka izrādīt neatbilstošas ​​ambīcijas, Dorian polisam tika piešķirta brīvība.1. gadsimtā pirms mūsu ēras līdzīgas izmaiņas notika vairāk nekā vienu reizi.

Kopš mūsu ēras sākuma Hersoness atkal kļūst par nosacīti neatkarīgu valsti, jo tajā esošās varas iestādes noteikti atskatās uz Romas lēmumiem. Tajā pašā laikā līdzīga romiešu valsts pārvaldes forma tiek nodibināta oligarhijas formā - nav vienīgā valdnieka, bet pilsētu pārvalda šaura selekcionētu turīgu ģimeņu pārstāvju grupa, kas savu ietekmi nodod tālāk mantojumā.

Šīs attiecības tikai nostiprinājās pēc tam, kad skiti atkal tuvojās pilsētai 1. gadsimta 60. gados, un romieši nosūtīja militāru ekspedīciju, kas uzvarēja agresorus. Pēc tam romiešu karaspēks nekur negāja, un Hersonesos kļuva par viņu cietoksni reģionā.

Pilsētas austrumu atrašanās vieta, kā arī dominējošie grieķu iedzīvotāji, noveda pie tā, ka jau mūsu ēras 1. gadsimtā Hersonesos sāka parādīties pirmie vietējie kristieši. Pāris gadsimtus vēlāk kristietība no marginālas reliģijas, kuras pārstāvjus vajā likums, pārvēršas par valsts reliģiju, un pēc tam polisā, tāpat kā citās impērijas daļās, sāk masveidā iznīcināt senos tempļus un pieminekļus. , kā arī teātri. Tā vietā parādās kristīgā arhitektūra – baznīcas un kapelas.

Pilsētas ģeogrāfiskais stāvoklis lielās tautu migrācijas laikā ar to izspēlēja nežēlīgu joku - no IV gadsimta Hersonesos bija viens no pirmajiem, kas satika arvien jaunus barbarus, no kuriem katrs centās sagrābt polisu. Kā atceramies no skolas vēstures stundām, rezultātā Romas impērija nevarēja izturēt viņu uzbrukumu, bet Hersonesus, palīdzības un savu cietokšņa mūru atbalstīts, spēja izturēt. Vēsturiskās perturbācijas noveda pie tā, ka pilsēta atkal mainīja pārvaldības sistēmu - tagad tā ir kļuvusi pat nevis oligarhiska, bet gan feodāla.

Tā kā bijušās Romas impērijas austrumu daļa spēja saglabāt savu integritāti un bija tuvāk Hersonesos gan ģeogrāfiski, gan kultūras ziņā, polis no V gadsimta kļuva par daļu no šīs valsts, kas mums pazīstama kā Bizantijas impērija.

Vairākus nākamos gadsimtus Hersoness pastāvēja Bizantijas pilsētas statusā, taču tam bija grūti. No visām pusēm cietoksni ieskauj klejotāji, sākot no hazāriem līdz pečeņegiem un polovciešiem, kuri vairākkārt aizskāruši senās polisas brīvību un neatkarību.

Taču pilsēta turējās labi, un visu gadsimtu garumā ienaidniekiem izdevās to ieņemt tikai vienu reizi, un ne jau pieminētajiem, bet gan 988. gadā pilsētā ienākušajiem krieviem. Jautājums starp Bizantijas imperatoru Vasīliju II un Kijevas kņazu Vladimiru tika atrisināts tradicionāli tiem laikiem - pirmais apprecēja savu meitu ar otro, un viņi samierinājās.

13. gadsimta sākumā Bizantijas impērija sāka strauji sabrukt, un Krimas pussalā valdīja haoss. Kādu laiku šeit valdīja pareizticīgo Trebizondas impērijas pārstāvji, taču šī valsts bija samērā vāja un nespēja efektīvi pretoties nomadu tautu uzbrukumam, kas tieši tajā brīdī īpaši aktīvi kārtoja attiecības ar visiem kaimiņiem.

No ziemeļiem spiedās tatāri-mongoļi, no bijušās Bizantijas teritorijas uzbruka seldžuku turki, kuriem izdevās slēgt visu tirdzniecību reģionā. Tirdzniecības ceļi mainījās, bet reģionā atkal parādījās Apenīnu pussalas pārstāvji - šoreiz nevis romieši, bet gan dženovieši.

Kādu laiku mūsdienu itāļu senči, kas bija dižciltīgi tirdzniecības meistari, kontrolēja Hersonesosu, taču tatāru izraisītās iznīcināšanas sekas nevarēja ātri likvidēt, un XIV gadsimta vidū pilsēta vēl bija tālu no tās. bijusī varenība.

Protams, vietējie iedzīvotāji maz mēģināja atdzīvināt to, kas tika iznīcināts, rūpējoties gan par funkcionāliem, gan estētiskajiem aspektiem. Tomēr pilsētai joprojām bija lemts sabrukt - XIV gadsimta otrajā pusē tā tika iznīcināta vēl trīs reizes, un pirmās 2 reizes viņi bija jauni ienaidnieki - lietuvieši.

Taisnības labad jāatzīmē, ka dženoviešiem par Hersonesas nākotni pārāk nerūpējās – viņi to tikai kontrolēja, savukārt viņu galvenie spēki attīstības un tirdzniecības atbalstam tika novirzīti uz viņu pašu kolonijām Krimā. Šī iemesla dēļ līdz 15. gadsimta sākumam kādreiz lielā pilsēta un lielais reģionālais centrs bija pārvērties par pieticīgu zvejnieku ciematu. Jau pēc 100 gadiem Polijas vēstnieks Martins Broņevskis, kurš apmeklēja šo vietu, atrada tikai drupas.

Sevastopols, kā zināms, neietilpst Krimas sastāvā, tieši šīs pilsētas teritorijā (administratīvā ziņā) atrodas senais Hersonesos. Ja jūs vadāties pēc pilsētas rajoniem, tad drupas atrodas Gagarinsky rajonā. Turklāt rezervātam pat ir adrese, pēc kuras tas atrodas Senajā ielā, taču esiet gatavi tam, ka ielas vispārpieņemtajā izpratnē faktiski nav.

Ja paskatās uz karti, Hersonesos atrodas pie ieejas Sevastopoles līcī, tās dienvidu krastā. Ir grūti runāt par attālumu no pilsētas, jo patiesībā pats senais cietoksnis atrodas pilsētas robežās, tas ir, tā ir daļa no pilsētas.

Krimas pussala tūristus visvairāk interesē vasarā, tāpēc nav pārsteidzoši, ka rezervāts sezonas laikā ir atvērts apmeklējumiem ilgāk. Tajā pašā laikā Khersones, kas nav pludmales kūrorts, darbojas visu gadu, kas nozīmē, ka jūs varat to apmeklēt jebkurā gada laikā.

No maija līdz septembrim muzejs apmeklētājiem atvērts no 8.30 līdz 20.00, aukstajos 7 mēnešos no oktobra līdz aprīlim - no 8.30 līdz 17.30. Tajā pašā laikā teorētiski ir iespējamas novirzes no standarta grafika par godu brīvdienām, tāpēc grafika atbilstības ziņā vislabāk ir koncentrēties uz iestādes oficiālo vietni. Turklāt, dodoties ciemos, jāpatur prātā, ka grafiks nav vienots visai teritorijai - piemēram, jaunu viesu uzņemšana var beigties agrāk, jūs varat palikt iekšā ilgāk, un tualete un veikals var darboties pēc sava grafika. Svarīgi atzīmēt, ka muzeja grafiks nepārtraukti mainās.

Kas attiecas uz izmaksām, tas viss ir atkarīgs no objektiem, kurus vēlaties redzēt. Viesiem, kuri vēl nav sasnieguši 16 gadu vecumu, kā arī Sevastopoles iedzīvotājiem ieeja teritorijā ir bez maksas, taču, kas ir interesanti, ar šo apmeklējuma veidu tualete tiek apmaksāta atsevišķi. Neiekļaujoties nosauktajām kategorijām, pieaugušais var nokļūt Hersonesos teritorijā par 100 rubļiem.

Tajā pašā laikā antīkās un bizantiešu ekspozīcijas tiek apmaksātas atsevišķi, pirmā maksā 150 rubļu, bet otrā - 100, un šīs biļetes jau ietver tualetes apmeklējumu, kas ir iekļauts cenā. Ja ir iecere apmeklēt visu, kas atrodas muzeja teritorijā, par vienu biļeti var maksāt 350 rubļus - kā redzams, atlaižu nav, bet ieguvums ir iespēja apmeklēt ne tikai pastāvīgās, bet arī pagaidu izstādes. Studenti, uzrādot attiecīgu dokumentu, var iegādāties visas norādītās biļetes par pusi no cenas.

Ja jūs tomēr atteicāties no organizētas ekskursijas un nolēmāt patstāvīgi klīst pa pilsētu, jums vismaz aptuveni jāiedomājas, ar ko tā ir slavena un kas tieši jums šeit jāredz. Īsi izstaigāsim ikoniskās drupu vietas.

Senās Grieķijas pilsētvalstu centrālais laukums bija obligāts pilsētas arhitektūras elements un bija sastopams visur, kur valdības forma bija demokrātija - tieši šeit tika atrisināti visi aktuālie jautājumi. Kā jau pienākas, tas atrodas galvenās ielas vidū, tas tika ielikts projektā, veidojot politiku, un pēc tam divus gadu tūkstošus saglabāja savu nozīmi, ne reizi nepārbūvējot. Senatnē tieši šeit atradās galvenie altāri un tempļi, kā arī seno dievu statujas.

Līdz ar kristietības oficiālu pieņemšanu Romas impērijā šeit tika uzcelts septiņu baznīcu komplekss, un tieši šeit esot kristīts Vladimirs, kurš gatavojās precēties ar Bizantijas princesi Annu. 19. gadsimta beigās tika nolemts šajā vietā uzcelt Vladimira katedrāli kā veltījumu Krievijas kristībām, un, lai gan Otrā pasaules kara laikā tā tika pamatīgi nopostīta, pēc PSRS sabrukuma tika atjaunota.

Hersonesos amfiteātris nav labākajā stāvoklī, taču no pirmā acu uzmetiena kļūst skaidrs, kas tieši atrodas jūsu priekšā. Šis ir vienīgais antīkais teātris pēcpadomju telpas teritorijā, pat neskatoties uz citu hellēņu koloniju klātbūtni Melnajā jūrā. Šeit notika visi senie teātra dzīves atribūti - un masu svētki, un drāmas izrādes, un gladiatoru cīņas.

Bazilika ir senas baznīcas drupas, kuras vecums tiek lēsts ar labu pusotru tūkstoti gadu. Neskatoties uz to, ka sienas iznīcināja laiks un mūsdienu vandaļi, senā arhitektūra joprojām ir redzama.

Zenona tornis ir labi saglabājusies aizsardzības struktūra, kas skaidri parāda, kāpēc seno Hersonesos tik ilgi nevarēja ieņemt neviens ienaidnieks. Izrakumi šeit periodiski turpinās līdz pat šai dienai, arheologi atrod arvien vairāk artefaktu skulptūru, gleznu un citu rokdarbu veidā ar lielu vēsturisku vērtību.

Zvans ir viens no lielākajiem Hersonesos apskates objektiem. Nebrīnieties, ka tas ir tik labi saglabājies – salīdzinot ar lielāko daļu tam apkārt esošajām drupām, zvans ir salīdzinoši jauns. Ir divas versijas par to, kā un kad tas parādījās. Saskaņā ar pirmo, tas tika izliets 1778. gadā Taganrogā, un 30 gadus vēlāk tas tika nogādāts plānotās katedrāles būvniecības vietā.

Tomēr katedrāle netika uzcelta toreiz un pēc Krimas kara 1853-56. to aizveda uz ārzemēm kā trofeju. Tas it kā tika atgriezts tikai 1913. gadā. Šī versija tiek uzskatīta par oficiālu, taču ir arī alternatīvs variants - 1890. gadā speciāli Vladimira katedrālei tajā tika atliets zvans, un 1925. gadā padomju valdība, kas šeit izveidoja muzeju, nolēma atrast praktisku pielietojumu celtniecībai. un iznesa to krastā, radot skaņu Bāku.

Protams, šādas senās pilsētas vēsture vienkārši nevar saturēt interesantas lapas, par kurām ne visi zina. Ja bijāt patstāvīgā ekskursijā, šāda informācija varētu paiet garām, tomēr ar prieku padalīsimies.

• Daudzos štatos tika izmantota prakse izraidīt neuzticamus pilsoņus kaut kur uz ziemeļiem prom no galvaspilsētas, un Bizantijai Hersonesos bija lieliski piemērots šai lomai.Kurš gan šeit atradās, izkrītot no labvēlības – starp slavenajiem ieslodzītajiem, piemēram, pat divi pāvesti (Klements I un Mārtiņš I), kā arī bijušais imperators Justinians II.

• Hersonesas vēsturiskās nozīmes apzināšanās notika aizpagājušā gadsimtā, tāpēc to bieži apmeklēja Grieķijas (kā tēvu dibinātāju pēcteču) un Krievijas (kā kontrolējošās valsts) pirmās personas. Piemēram, šeit ieradās Grieķijas karaliene Olga un princis Džordžs, bet no Krievijas puses - imperatori Aleksandrs III un Nikolajs II.

• Plaši izplatīta ir versija, ka mūsdienu pilsētu Hersonu ķeizariene Katrīna II nosaukusi par godu Hersonesam, taču eksperti šajā ziņā ir kritiski - vismaz tajos laikos neatkarīgās Krimas teritorijā atradās Grieķijas polisas paliekas. Khanate, un interese par viņiem nekādā ziņā nebija tāda kā nākamajos gadsimtos.

• Hersonesas zvans pat nokļuva kinoteātrī - to var redzēt padomju filmas adaptācijā "Buratino piedzīvojumi".

• Pēdējā laikā Hersonesas drupas vairākkārt ir nokļuvušas uz dažādu štatu banknotēm. Tādējādi raksturīgās ainavas atrodamas uz senas 1 Ukrainas grivnas banknotes, bet kopš 2017. gada - 200 Krievijas rubļu aizmugurē.

• 2009. gadā Ukrainas zinātnieki sadarbībā ar amerikāņu kolēģiem veica fundamentālu darbu, lai digitalizētu visu muzeja teritorijā esošo dokumentu kopumu. Lai saprastu darba mērogu, jāsaka, ka digitālajai versijai bija nepieciešami pat 75 DVD.

• Ja ticēt Putinam, Hersonese ir ārkārtīgi svarīga visai pareizticīgo pasaulei, jo Krievijas prezidents to ir salīdzinājis ar Tempļa kalnu Izraēlas Jeruzalemē, kas ir svēta vieta musulmaņiem un ebrejiem. Šāds apgalvojums izklausās diezgan skaļi, ņemot vērā, ka pilsēta nekad nav uzskatīta par atzītu kristietības centru, un Kijevas kņaza Vladimira kristīšanas fakts šeit nav pierādīts.

• 2015. gadā izcēlās skandāls, kad Sevastopoles vietējās varas iestādes nolēma par jauno rezervāta direktoru iecelt garīdznieku. Pat kolektīvi sacēlās - acīmredzot vēstures iemīļotie darbinieki baidījās, ka mazāk uzmanības tiks pievērsts īstiem senajiem pieminekļiem, savukārt uzsvars tiks likts uz muzeja pārvēršanu par kristīgu svētvietu, ko noteikti nevar. apsvērts.

Lai iegūtu vēl vairāk informācijas par Tauric Chersonesos, skatiet nākamo videoklipu.