Francijas nacionālais tērps

Pirmie priekšnoteikumi franču tautastērpam parādījās 17. gadsimtā. Franču zemnieki izgatavoja drēbes no audekla, vilnas, auduma, izmantojot kokvilnas diegu. Franču revolūcijas beigu gados sāka parādīties tautastērpu svētku versijas.

Katrā provincē tika izveidoti kostīmi ar savām īpašībām:

• Bretons - ņieburi, mežģīnes un pielaikoti ņieburi.

• Flāmu – rūtiņu lakats, dekorēts ar bārkstīm.

• Katalonija - mangoti (ažūra roku volāni) un spilgtas krāsas.

Kurpes bija vienādas visām sievietēm un vīriešiem. Tā bija koka tupele. Jāpiebilst, ka līdz pat mūsdienām koka tupeles Francijas laukos valkā darba vajadzībām.

Līdz 18. gadsimtam franču vīrieši provincēs valkāja parastu kreklu, kuru aizstāja iegarena plata blūze, kas izgatavota no tāda paša audekla kā tās priekštecis. Tādas blūzes bija modē vilkt virs jakas.

Ja pirms revolūcijas šī apģērba versija tika uzskatīta par svinīgu, tad pēc tās beigām pilsētas amatnieki un strādnieki sāka ģērbties šādi. Buržuāzi deva priekšroku mētelim, nevis jakai.

Populāras blūzes sāka valkāt gani, kuriem virsū bija vilnas apmetnis vai no kazu ādām darināts apmetnis. Jāsaka, ka daži mākslinieki joprojām dod priekšroku šim stilam.

Un līdz 19. gadsimta sākumam franču zemnieku vidū modē ienāca bikses līdz ceļiem kombinācijā ar legingiem vai zeķēm, kas sasietas zem ceļgaliem. Viņi paļāvās uz kreklu, vesti, jaku un kakla lakatu.Tad, tuvāk gadsimta vidum, vīriešu mode dažādojās ar šaurām garām biksēm.

Ir veikta transformācija un krekla apkakle. Pārliekamās aproces un apkakle, kas savilkta ar lenti, aizstātas ar pogām, un krekla augšdaļa tika pārklāta ar šalli.

Veste bija aizvērta ar divām pogu rindām. Visa šī konstrukcija tika nostiprināta ar saīsinātu jaku, kas dažreiz tika pagarināta aizmugurē.

18. gadsimtā cepure bija katra zemnieka galvassega, un 19. gadsimta beigās to sāka valkāt gados vecāki vīrieši. Laika gaitā izliekto cepuri nomainīja cepure ar apaļām malām.

Cepures ziemas versijas ražošanai tika izmantots filcs, vasaras versijai - salmi.

Piekrastes provincēs zemnieki valkāja sešu vāciņu, kas bija dekorēts ar pomponu.

Sieviešu tautastērps bija daudz vienkāršāks. Tas sastāvēja no platiem svārkiem, kas dekorēti ar volāniem vai krokām, un džempera. To visu papildināja priekšauts un šalle, kas bija uzsieta uz pleciem.

Galva bija dekorēta ar vāciņu. Tas tika uzskatīts par mājas iespēju, un, lai izietu no mājas, uz tā tika uzvilkta cepure vai šalle.

Personas statusu noteica krāsu palete. Zemnieki drēbes šuva no pelēkiem, brūniem, baltiem materiāliem. Buržujus izcēlās ar zilām, sarkanām vai ceriņu krāsām. Un dažreiz melns.

Brīvdienās ierastajai tērpa versijai tika pievienots ņieburs.

Katrā provincē daži tautastērpi atšķīrās ar izšuvumiem, galvassegas formu vai priekšauta krāsu.

Vēlāk modē nāca sievišķīgas, tunikām līdzīgas kleitas. Tie bija piesieti augstu zem krūtīm. Gadu gaitā kleitas kļuva garākas ar kārtainām svārkiem apakšā.

Piederumu klāstā ietilpst lietussargi, mazas cepures ar plīvuru, uzmavas un šalles.

Bērni ne ar ko neatšķīrās no pieaugušajiem, un viņu tērpi bija miniatūra pieaugušo tautas apģērba kopija.

Meitenes valkāja nedaudz īsākus svārkus nekā pieaugušajiem, citādi viss bija kā sievietēm - cepure, krekls, priekšauts.

Zēnu apģērbs bija tieši tāds pats kā vīriešu uzvalks.

Pēc Francijas revolūcijas beigām zemnieku tautastērps piedzīvoja dramatiskas izmaiņas. Tas notika zemnieku labklājības pieauguma dēļ. Un tirgi sāka papildināties ar rūpnīcas audumiem – zīdu un audumu.

Par citu kļuvusi arī tērpa svētku versija. Viņu iespaidoja pilsētas mode. Visā Francijā tautastērpi bija līdzīgi viens otram un sastāvēja no vieniem un tiem pašiem elementiem. Taču katras provinces īpatnības ietekmēja cepuru un ņieburu formu, piegriezumu un krāsas. Modes vēsturnieki izšķir vairākus tā laika apģērbu komplektus.

Pilsētas tērpi modē nāca tikai 19. gadsimta beigās. Ilgu laiku nemainīgas palika tikai cepures. Daži no tiem joprojām ir populāri ikdienas dzīvē. Piemēram, Alpos, Rusijonā un Bretonijā.

Mūsdienās patrioti cenšas atdzīvināt vecās tradīcijas un organizēt greznus tērpus un karnevālus, kas ietver konkūru, lai iegūtu labāko tērpu. Šādi pasākumi ir īpaši populāri Provansā, Bretonijā, Savojā.

Tautas tērpus iecienījuši arī deju kolektīvi, kas tos šuj priekšnesumiem.

Krāsu, proporciju un formu izjūta – tas viss ir iemiesots mūsdienu franču pilsētas kostīmā. Iespējams, tāpēc Francija tiek uzskatīta par tendenču noteicēju.

16.-17.gadsimta mija kļuva par veiksmīgu lappusi Francijas vēsturē. Valsts iekļuva vadošo spēku lokā un uzlaboja savu ekonomisko stāvokli. Francija visai Eiropai ir kļuvusi par likumdevēju un modes tendenču un tiesu kultūras etalonu.

Valstī tiek izlaista Pandoras lelle un viņas drēbju skapis. Lelle tika ražota divos izmēros, liela lelle, uzvilkta virsdrēbēs, un mazā bija redzama apakšveļa. Šāda lelle maksāja pārmērīgi dārgi un tika pārdota citām Eiropas valstīm.

Jāatzīmē, ka laikā, kad notika Pandoras nodošana, pat karadarbība apstājās un netraucēja viņas ceļu.

17. gadsimta beigās Francijā tika izlaists ilustrēts modes žurnāls Merkur Talent.

Ir parādījušies skaistuma standarti. Karalis Luiss 14 tika uzskatīts par ideālu vīrieti – garš, stalts, ar sulīgiem matiem un regulāriem vaibstiem. Visiem tā laika vīriešiem bija jābūt vīrišķībai, galantībai, jāprot dejot un noturēties seglos.

Franči bija mazāk prasīgi pret sievietēm. Franču sievietēm bija jābūt majestātiskām, koķetām, viņai bija jāizceļas ar pretenciozitāti un krāšņumu.

Tādējādi nebija sievietes izskata ideāla. Tas mainījās atkarībā no karaļa gaumes un viņa nākamā favorīta īpašībām.

Karš ir atstājis savu ietekmi uz vīriešu kostīmu. Modē nāca militārās formas tērpam līdzīgi apģērba elementi. Un līdz četrdesmitajiem gadiem un kara beigām mode bija krasi mainījusies.

Tad pie varas nāca jaunais Luiss, un kostīms ieguva bērnišķīgus vaibstus. Viņa vadībā tika izgudrotas dubultās svārki-bikses, kuras sauca par reingraves. Līdz sešdesmitajiem gadiem vīriešu garderobe iegūst vīrišķību. Tiek šūti Justocor, Vesta un culottes.

Sieviešu apģērbs neizturēja tik krasas pārmaiņas un pamazām nonāca pie profila silueta un mājas apģērba.

Tā laika apģērbi bija izgatavoti no satīna, marles, tafta un muarē. Vīriešu uzvalki ir izgatavoti no samta, auduma un vilnas. Modē nāk mežģīnes. To izmanto, lai dekorētu nelielas kleitu un uzvalku detaļas, kā arī apavus.

Līdz gadsimta beigām populāras kļuva svītras, pledi, izšuvumi un apdrukāti audumi.

Līdz ar Versaļas parādīšanos modē nāca gobelēns, kas rotā lielāko daļu kostīmu.