Krievu tautas tērps

Neskatoties uz izmaiņām nosaukumos un politiskajā sistēmā, mūsu valsts nes mūsu senču senās un īpašās kultūras vērtības. Tie ietverti ne tikai mākslā, tradīcijās, tautai raksturīgajās iezīmēs, bet arī tautastērpā.

Seno krievu kostīms tiek uzskatīts par pirmsmongoļu iebrukuma Krievijas un Maskaviešu Krievijas iedzīvotāju tautas tērpu pirms Pētera Lielā nākšanas pie varas. Hun tērpu īpašo iezīmju veidošanos ietekmēja vairāki faktori vienlaikus: ciešas attiecības ar Bizantiju un Rietumeiropu, arlīmeņa klimatiskie apstākļi, lielākās daļas iedzīvotāju aktivitātes (lopkopība, augsnes apstrāde).

Apģērbs tika izgatavots galvenokārt no lina, kokvilnas, vilnas, un pats par sevi tam bija vienkāršs piegriezums un garš, slēgts piegriezums. Bet tie, kas to varēja atļauties, pieticīgu tērpu visos iespējamos veidos izgreznoja ar nepieklājīgiem dekoratīviem elementiem: pērlēm, krellēm, zīda izšuvumiem, izšuvumiem ar zelta vai sudraba pavedieniem, kažokādas apdari. Tautastērps izcēlās arī ar spilgtām krāsām (sārtināts, koši, debeszils, zaļi toņi).

Maskavas krievu laikmeta tērps no 15. līdz 17. gadsimtam saglabāja savas raksturīgās iezīmes, taču tika veiktas dažas izmaiņas, virzoties uz sarežģītāku piegriezumu. Iedzīvotāju ģērbšanās atšķirības ietekmēja šķiriskais iedalījums: jo bagātāks un cēlāks bija cilvēks, jo slāņaināks bija viņa tērps, un viņi to valkāja gan telpās, gan ārā, neatkarīgi no gadalaika. Parādījās šūpojošs un pieguļošs apģērbs, un austrumu un poļu kultūra atstāja savu ietekmi. Papildus linam tika izmantoti vilnas, zīda, samta materiāli. Saglabājusies tradīcija šūt košus apģērbus un tos bagātīgi izrotāt.

17. - 18. gadsimtu mijā Pēteris I izdeva dekrētus, kas aizliedza visiem, izņemot zemniekus un priesterus, ģērbties tautastērpos, kas negatīvi ietekmēja viņu attīstību. Dekrēti tika izdoti, lai nodibinātu politiskās attiecības ar Eiropas sabiedrotajiem, pārņemtu viņu kultūru. Tautai tika piespiedu kārtā ieaudzināta gaume, šikos, bet garos un neērtos daudzslāņu apģērbus aizstājot ar ērtākiem un vieglākiem paneiropeiskiem ar īsiem kaftāniem, zema piegriezuma kleitām.

Krievu tautastērps palika tautas un tirgotāju lietošanā, tomēr pārņēma dažas modes tendences, piemēram, sauļošanās kleita zem krūtīm. 18. gadsimta otrajā pusē Katrīna II mēģināja atjaunot modē kļuvušajos Eiropas tērpos kādu nacionālo identitāti., īpaši attiecībā uz izmantotajiem materiāliem un apdares krāšņumu.

19. gadsimts atgrieza pieprasījumu pēc tautastērpa, kurā savu lomu spēlēja Tēvijas kara dēļ pieaugušais patriotisms. Sundress un kokoshniks atgriezās dižciltīgo jauno dāmu ikdienā. Tie tika šūti no brokāta, muslīna, kembrika. Topošais apģērbs, piemēram, "sieviešu formastērps", var ārēji neatgādināt tautastērpu, taču tam tomēr bija zināms simbolisks iedalījums "kreklā" un "saurētērpā". 20. gadsimtā Eiropas piegādātāju nošķirtības dēļ notika sava veida nacionālo tērpu atgriešanās, un otrajā pusē, 70. gados, tas nebija nekas vairāk kā modes tendence.

Neskatoties uz to, ka valsts lielās teritorijas dēļ var atšķirt noteiktu tradicionālo apģērbu komplektu atsevišķos reģionos tautastērps ieguva raksturīgas iezīmes. Ziemeļkrievijas komplekts ir no mutes mutē, un nedaudz senāks Dienvidkrievijas komplekts ir nepārprotams. Krievijas centrālajā daļā tērps bija vairāk līdzīgs ziemeļu kostīmam, taču bija arī dienvidu reģionu iezīmes.

Sarfāni bija ar eņģēm un nedzirdīgi, tiem bija trapecveida piegriezums, un tie bija šūti no viena vai vairākiem audekliem. Vienkāršāki sarafāni ir produkti ar siksnām, taisna piegriezuma. Svinīgos darināja no zīda un brokāta, bet ikdienai un sadzīvei - audumu un šinča. Dažreiz viņi valkāja siltumu virs saulesdrāga.

Katrai provincei bija savas izvēles un iezīmes dekorācijā, krāsās, elementos un pat nosaukumos. Voroņežas guberņā poņevus rotāja ar oranžiem izšuvumiem, Arhangeļskā, Tverā un Vologdā bija plaši izplatīti ģeometriskie simboli, bet tas, ko Jaroslavļas guberņā sauca par "ferjazu", Smoļenskā bija "sorokļins".

Mūsdienu pasaulei ir sava īpašā mode, bet tautā ir interese par izcelsmi, nacionālajiem apģērbiem. Tradicionālos tērpus var aplūkot muzejos un dažkārt arī izstādēs, tos izmanto teātra un deju izrādēs, svētkos. Daudzi dizaineri un modes dizaineri savās kolekcijās izmanto krievu tautas tērpam raksturīgās iezīmes, un daži no viņiem, tāpat kā pētnieki, iedziļinās detalizētā izpētē, piemēram, Sergejs Glebuškins un Fjodors Parmons.

Daudzdaļīgais tērps bija raksturīgs visiem iedzīvotāju slāņiem. Kamēr strādnieku vidū uzvalks varēja sastāvēt no septiņiem elementiem, turīgo muižnieku vidū bija jau divdesmit. Viens apģērba gabals tika valkāts virs otra neatkarīgi no tā, vai tas bija šūpoles, kurls, ietilpīgs, ar stiprinājumiem un saitēm. Piegulošs siluets nacionālajam tērpam praktiski nav raksturīgs, gluži pretēji, brīvi, trapecveida stili tiek turēti lielā cieņā, un garums vairumā gadījumu ir uz grīdas.

Krievu tautai ilgu laiku ir bijusi aizraušanās ar spilgtām krāsām, kas rada prieku. Visizplatītākās ir sarkana, zila, zelta, balta, zila, rozā, sārtināta, zaļa, pelēka. Bet, izņemot tos, katrai provincei bija savas izvēles toņos, kuru bija ļoti daudz: brūkleņu, rudzupuķu zilā, dūmakainā, nātre, citrona, magones, cukurs, tumšā krustnagliņa, safrāns - un tie ir tikai daži no tiem. . Bet melnā krāsa tika izmantota tikai dažu reģionu elementos, un pēc tam ilgu laiku tika saistīta tikai ar sēru apģērbu.

Kopš seniem laikiem izšuvumiem ir bijusi sakrāla nozīme krievu tautastērpam. Pirmkārt, viņa vienmēr darbojās nevis kā ornaments, bet gan kā talismans, aizsardzība no ļaunajiem gariem. Pagānu simbolika nepazuda aizmirstībā pat līdz ar kristietības atnākšanu, bet ornamenti ieguva jaunus elementus, apvienojot veco slāvu un jauno baznīcas motīvus. Uz apkakles, aprocēm, apakšmalas tika izšūti aizsargājoši amuleti. Visbiežāk izmantotā krāsu shēma bija sarkani pavedieni uz balta audekla, un tikai pēc tam sāka izplatīties daudzkrāsaini.

Laika gaitā izšuvumi ieguva diezgan dekoratīvu raksturu, lai gan tas saturēja seno ornamentu un rakstu priekšmetus. Nozīmes maiņā savu lomu spēlēja arī zelta izšuvumu attīstība, upes pērļu izšuvumi, amatniecība, kuras elementi no traukiem un mēbelēm tika pārnesti uz apģērbu. Sākotnējais krievu raksts uzņemas stingras ģeometriskas formas, gandrīz pilnīgs noapaļotu elementu trūkums, kas bija saistīts ar izšūšanas tehniku. Izplatītākie motīvi un specifiskie simboli: saule, ziedi un augi, dzīvnieki (putni, zirgi, brieži), sieviešu figūriņas, būdas, figūras (rombi, slīps krusts, Ziemassvētku eglīte, rozetes, astoņstūra zvaigznes).

Papildus izšuvumiem muižniecības tērpi tika dekorēti ar pogām. (koka pogas, kas savītas ar diegiem, mežģīnēm, pērlēm un dažreiz dārgakmeņiem), laibise un kažokādas uz apakšmalas un kakla, svītras, kaklarotas (izšūts ar pērlēm, stiprinājuma apkakle no satīna, samta, brokāta). Papildu elementi ir mākslīgās piedurknes, jostas un vērtnes, pie tām piešūtas somas, rotaslietas, uzmavas un cepures.

Mūsdienu sieviešu tautastērps ir sava veida vairāku raksturīgu iezīmju apkopojums vienlaikus, jo patiesībā ir ļoti daudz oriģinālā krievu tērpa veidu un variantu. Visbiežāk mēs iztēlojamies kreklu ar apjomīgām garām piedurknēm, krāsainu vai sarkanu sarafītu. Tomēr vienkāršotā versija, lai arī tā ir visizplatītākā, nebūt nav vienīgā, jo daudzi dizaineri un vienkārši tautas mākslinieki atgriežas pie sava reģiona tradīcijām, kas nozīmē, ka tiek izmantoti dažādi stili un elementi.

Kostīmi meitenēm un bērniem ir ļoti līdzīgi pieaugušajiem paredzētiem modeļiem, un tajos ietilpst krekli, blūzes, bikses, sarafāni, priekšauti, svārki, cepures. Visi bērnu modeļi var tikt šūti ar īsām piedurknēm, lai nodrošinātu lielāku ērtību, un principā tiem ir kleitas vispārējais izskats, bet ar noteiktiem nacionāliem elementiem. Pusaudžu meitenēm ir lielāka pieaugušo modeļu dažādība, un ne tikai sarafāni un krekli, bet arī kažoki.

Ziemas tautastērps ir daudz smagu apģērbu. Papildus siltajam vilnas sarafānim aukstā gadalaika tērpā ietilpst īss, atvērts kažoks, opashen, dvēseles sildītājs, polsterētas jakas, kažoki, vilnas zeķes, siltas cepures un šalles. Bagātīgākajās šķirnēs ir dabiska kažokāda.

Skatuves tērpi ir divu veidu: vislīdzīgākie īstiem tautastērpiem (korim), kuros ievēroti un stilizēti šūšanas noteikumi, kuros ir daudz tradicionālo elementu, bet pieļaujamas nepieciešamās atkāpes.Piemēram, apaļo deju, krievu tautas deju vai citu deju stilu tērpiem, pirmkārt, jābūt pēc iespējas ērtākam, lai svārki varētu būt saīsināti, pārlieku pufīgi, un piedurknes ir ne tikai garas, bet arī ¾, lukturīši”. Turklāt skatuves tērpi, ja vien tas nav teātra uzvedums, ir bagātīgi dekorēti un pēc iespējas košāki, piesaistot uzmanību.

Kāzu tautastērpi izskatās īpaši eleganti un grezni. Bagātajiem un dižciltīgajiem tās šuva no smagiem, dārgiem audumiem, savukārt tauta varēja atļauties vienkāršākus, piemēram, linu. Baltā krāsa tika uzskatīta par svētuma simbolu, tāpēc kāzu kleitas darināja citās krāsās – sudraba, krēmkrāsas vai daudzkrāsainas, elegantas. Floras simbolu - ogu, lapu, ziedu - izšuvumu klātbūtne tika uzskatīta par obligātu. Turklāt kāzu kleitas koncepcija ietvēra uzreiz četrus apģērbu komplektus - pirmskāzu svinībām, kāzām, ceremonijām un svinībām.

Folkloras tērpi ir pēc iespējas tuvāk avotam. Amatnieki no jauna veido tērpus ar konkrēta reģiona vai provinces raksturīgām iezīmēm. Karnevāla tērpi var būt līdzīgi tautas tērpiem vai, tieši otrādi, būt daudzējādā ziņā vienkāršoti. Tomēr svētku tērpi neapšaubāmi ir koši un pēc iespējas dekorēti.

Nacionālā krāsa ir viens no īpašajiem modes stiliem, jo tas paredz mūsdienu modes tendenču un tradicionālo iezīmju savišanos konkrētas tautas kultūrā. Slāvu un krievu motīvus mīl ne tikai mūsu tautieši, bet arī daži ārvalstu dizaineri. Šādos apģērbos jūs varat parādīties jebkurā pasākumā, vienlaikus izskatoties īpaši stilīgi un atbilstoši.

Mūsdienu stils galvenokārt pieņēma krāsas, ornamentus un izšuvumus. Pazīstami raksti ir atrodami uz moderniem zīmuļsvārkiem, kleitām līdz ceļiem, blūzēm. Tautas tērpam autentiskāk izskatās garas kleitas un sarafāni līdz grīdai. Viņa pārņēma modi un individuālus elementus, īpaši stolēm un šallēm, apaviem, cepurēm.

Tautas tērpā ietilpst apģērbs, apavi, cepures. Galvenais elements ir garš krekls, virs kura tiek uzvilkta sarafāni, svārki vai poņeva, kas nostiprināta ar speciālu jostu. Reizēm virs poņevas un svārkiem tiek uzvilkts priekšauts. Virs krekla un sarafana ir pieļaujams siltums un kažoki.

Tradicionālā galvassega, kas nāk līdz mūsdienām, ir svētku kokoshnik, tomēr papildus tam kostīmā ietilpst arī stīpas, lentes, galvas lentes, šalles. Autentisks tērps ietver obligātu rotaslietu, pērļu kaklarotu, izšūtu noņemamu apkaklīšu izmantošanu. No apaviem ir vērts pieminēt puszābakus un garos zābakus, sandales, filca zābakus ziemai.

Krievijā drēbju šūšanai izmantoja linu, gultas skapīti, audumu, zīdu, samtu, vilnas materiālus, kā oderi – kindjaku. Šie audumi bija pieejami lielākajai daļai iedzīvotāju. Bet turīgā šķira varēja atļauties dārgus tērpus no tafta, damasta, brokāta, objara, satīna, kutņas, satīna, raibuma.

Vienkāršākais veids, kā iznomāt krievu tautas tērpu, ir karnevāla apģērbu veikalos. Visbiežāk tērpi ir diezgan vienmuļi, vienkārši, izgatavoti no pieejamiem lētiem materiāliem. Deju vai skatuves tērpu var pielāgot pēc pasūtījuma no kumodes un ateljē, kas sniedz šādus pakalpojumus. Bet jūs varat iegādāties gatavu apģērbu daudzās vietnēs, kas nodarbojas ar ne tikai stilizētu, bet arī tradicionālo slāvu apģērbu šūšanu. Šīs vietnes ir viegli atrast meklētājprogrammā, un viena no slavenākajām ir krievu vintage veikals (bestavantage).

• Uzvalks no kolekcijas "Chary of the Russian North".Eleganta piesātināti zila saulaina ar ziedu melnu un oranžu ornamentu, bēšu kažoku un pieskaņotu korūnu (galvassega), virspusē siltu šalli. Tā kā uzvalks ir ziemas, tad piemērotākie apavi ir filca zābaki.

• Brīva sarkana sarafana ar lencēm, līdz grīdai, zem krūšu kurpes piesprādzēta ar ornamentu izšūtu jostu. Zem sauļošanās krekls ar garām taisnām piedurknēm un apdruku ar tradicionāliem rakstiem.