Indijas mantras

Mantras vairs netiek uzskatītas par eksotisku kuriozu, kura nozīme vidusmēra cilvēkam ir nesaprotama. Mūsdienās tos izmanto gan garīgās ceremonijās, gan pilnīgi “negarīgās” meditācijas praksēs.

Indijas mantras ir lūgšanas, kas rakstītas sanskritā, senākajā hinduistu valodā. Šie teksti tiek lasīti, lai vērstos pie kādas dievības pēc svētības vai lūguma izpildes. Tos var atskaņot, lai gan ir iespējama arī vienkārša skaņu secība.

Visbiežāk mantra sastāv tikai no vienas frāzes, kas tiek atkārtota daudzas reizes. Vārda nosaukums, kas sastāv no "manas" - "prāts" un "traya" - "atbrīvošanās", slēpj viņa spēju atbrīvot prātu no visa liekā: informācijas, attēliem, citu cilvēku spriedumiem.

Mantru lasīšana nozīmē obligātu to nozīmes izpratni. Īsus tekstus parasti sauc par diriģentu starp cilvēka apziņu un viņa zemapziņu. Vissvarīgākā un tajā pašā laikā vienkāršākā mantra ir zilbe "Om". Viņš ir arī gandrīz visu citu mantru sastāvdaļa.

Mantras tiek izmantotas divos galvenajos veidos. Pirmais ir mistisks, šajā gadījumā teksts kļūst par maģisku instrumentu mērķu sasniegšanai, mijiedarbojoties ar dievišķām būtnēm. Otrais ir vairāk "piezemēts", kura mērķis ir sasniegt nepieciešamo stāvokli meditācijas laikā.

Ir ierasts atšķirt četrus galvenos mantru veidus:

• Pranajamas mantra;
• Bija mantras;
• Gajatri mantras;
• Maha mantras.

Ir pieņemts sākt garīgās prakses ar Pranayama mantrām, nosūtot "ziņu" savam garīgajam mentoram.Gayatri mantras nav radītas masveida izplatīšanai: tās tiek saņemtas no sava skolotāja un tās cenšas paturēt noslēpumā.

Mantras ieteicams reproducēt noteiktā veidā, ievērojot vairākus vienkāršus noteikumus. Ir svarīgi nesteigties un mehāniski neatkārtot zilbju kopu, un, ja tas sāk notikt, labāk ir mainīt mantru. Pārejot uz meditāciju, jums jākoncentrējas uz parādīto skaņu enerģiju - tas ir, noteikti izrunājiet īsu tekstu.

Mēreni lēnai izrunai un patskaņu stiepšanai vajadzētu radīt sava veida mūziku: jūs varat pilnībā dungot vārdus, atkārtot tos ritmiski vai čukstēt. Meditēt vajadzētu absolūtā klusumā, telpā, kur nav spilgtu krāsu avotu. Protams, nevienam nevajadzētu būt blakus.

Pirms prakses uzsākšanas varat vairākas reizes dziļi ieelpot un izelpot, koncentrējoties uz gaisu, kas nonāk plaušās un iziet no tām. Gadījumā, ja mantru izmanto garīgai praksei, ieteicams to skaitīt 40 dienas pēc kārtas un 108 reizes. Turklāt, ja mantru lasa iesācējs, tad labāk to darīt 60 dienas pēc kārtas.

Ļoti labs risinājums ir mantras lasīt dabā vienatnē, kur neviens netraucēs pat smalkā enerģijas līmenī.

Pirms prakses uzsākšanas jums jāieņem ērta poza un jāiztaisno mugura. Vislabāk ir aizsegt acis, lai gan varat tās atstāt atvērtas. Svarīgi, lai apģērbs netraucētu kustēties, neberzē un nedurst. Mantropēnijas laikā ērtāk elpot caur degunu, ievērojot mierīgu ritmu. Labāk ir censties pareizi izrunāt zilbes, lai gan pareizā domāšana ir daudz svarīgāka.

Prātīgāk ir ierobežot pirmo praksi līdz 10-15 minūtēm, pēc tam laika periodu var palielināt. Sākumā jums vajadzētu izvēlēties vienkāršu mantru, kuru nav grūti atkārtot, un labāk ir rīkoties intuitīvi. Vispareizāk būtu izlasīt dažus no tiem un pēc tam izlemt par frāzi, kas visvairāk rezonē.

Garīgajai praksei ir nepieciešams iepriekš formulēts pieprasījums: veselību, laimi vai vēlmju piepildījumu, kā arī savas prakses veltījumu vispārējai labklājībai. Labāk ir izstrādāt katru mantru atsevišķi, tas ir, vispirms lasīt vienu 40 dienas un pēc tam pāriet uz citu.

Bija mantras sastāv no vienas ietilpīgas zilbes, kas jau satur to nozīmi. Par spēcīgāko tiek uzskatīta spēcīgā mantra "Om" vai "Aum" - pēc hinduistu domām, tieši tajā slēpjas visa Visuma būtība. Ne mazāk spēcīga ir mantra "Ram", kas rada aizsardzību no nepatikšanām un palīdz atbrīvoties no bailēm. Interesanti, ka šīs zilbes daudzināšana var atbrīvoties no gremošanas problēmām. Mantra "Hrim" jaudas ziņā atrodas blakus mantrai "Aum".

Mantra "Shrim" ļauj vērsties pie dievietes Mahalakšmi, kas ir bagātības patronese. Zilbes lasīšana ļaus iegūt materiālo bagātību, kā arī atklās savu radošumu. Spēcīgā mantra "Hum" arī radīs nepieciešamo aizsardzību vai ļaus tikt galā ar negatīviem apstākļiem.

Ja runājam par sarežģītākām mantrām, tad noteikti vajadzētu iepazīties ar tibetiešu Padmasambhavas mantru. - "Om a hum vajra guru padma siddhi hum." Viņi saka, ka, lasot to 100 reizes dienā, jūs sāksit labāk izprast dzīvi, un daudzas visdziļākās vēlmes piepildīsies pašas no sevis.Tas notiks, jo ritmiskās zilbes enerģētiskā līmenī noņem tos šķēršļus, kas neļauj iegūt to, ko vēlaties.

Populāra ir arī Šivas mantra: "Om namah Shivaya". Universālais teksts ļauj vērsties pie Dieva Šivas un lūgt viņam labklājību un materiālo labklājību. Lasot Baltās Taras mantru, cilvēks lūdz gudrību vai palīdzību sarežģītās situācijās. Tas izskatās šādi: "Om tare tuttare toure mama ayu punya jnana pushtim kuru matchmaker."

Zaļās Taras mantra - "Om tare tuttare toure soha" attīra prātu no maldiem, ļaujot pozitīvās enerģijas plūsmai netraucēti plūst. Zaļā Tara vienmēr nāk palīgā tam, kurš pie viņas vēršas, un tāpēc zilbju lasīšana ļauj piepildīt vēlmes.

Skaistā mantra "Om Namah Shivaya" ir ne tikai vissvarīgākā, bet arī viena no vecākajām mantrām hinduismā. Tā pirmo reizi parādījās himnā "Sri Rudram", kas ierakstīta vienā no Hindu Vēdām. Citi tās nosaukumi izklausās kā "Panchakshara-mantra", "mantra no piecām zilbēm" vai "Aghora-mantra", "mantra bezbailības". Kad mantru lasa kopā ar “Om” (iespējams arī pretējs variants), tā iegūst nosaukumu “Shadakshara-mantra”, “sešu zilbju mantra”.

Ir divi veidi, kā interpretēt šo kombināciju. Pirmajā "nama" ir dvēseles apzīmējums, "šiva" ir Pasaules gars, un "ya" ir Džīva. Zilbe "om" runā par ilūziju iznīcināšanu. Citā interpretācijā "om" simbolizē visu pasauli, "namah" - "nav mans" un "shivaya" - "Šivam".

Mantru "Om Namah Shivaya" var skaitīt jebkurā diennakts laikā gan skaļi, gan garīgi, praktiski nekustinot lūpas. Vislabāk to darīt rītausmā, lai gan universālās mantras var skaitīt jebkurā diennakts laikā.

Lai pareizi izlasītu Om Namah Shivaya, ir jāpievērš uzmanība katrai skaņai, kas ir neparasta krievvalodīga cilvēka ausij. Pat pirmajā zilbē - "Om" - vajadzētu būt nelielai nazalitātei, un patskaņu vajadzētu izelpot ar nāsīm. To pašu var teikt par pārējām mantru zilbēm.

Informāciju par to, kā pareizi lasīt mantras, skatiet nākamajā videoklipā.