Ko nozīmē Kapusvētku simboli?

Kapusvētki ir lieliska iespēja no sirds priecāties par ilgi gaidītā pavasara un siltuma atnākšanu. Tāpat kā jebkuriem svētkiem, Masļeņicai ir daudz simbolu un senu tradīciju.

Pirms kristietības pieņemšanas krievu tauta atzina pagānismu - daudzdievību, pielūdza saules dievu Jarilu - raksturu, kas personificēja auglību un dzīvības spēku.

Kapusvētki ir pavasara svētki, kas ilga veselu nedēļu pirms gavēņa. Tās bija priecīgas atvadas no grūtās ziemas, jautras gaidas, ka dzīve mainīsies uz labo pusi. Katrai no tradicionālās Masļeņicas dienām bija savs nosaukums.

• Sanāksme. Šajā dienā sākās svētki, tika ceptas pašas pirmās pankūkas - visbiežāk ar sviestu vai medu. Jau no paša rīta bērni veidoja izbāzni no salmiem, audekla gabaliņiem, kā arī uzlika tīras drēbes. Dienas beigās iegūtais putnubiedēklis tika aizvests uz augstāko kalnu, kur cilvēki visu dienu izklaidējās ar ragaviņām vai citām ierīcēm.

• Flirts. Visi turpināja braukt lejā no kalna vai pārsēsties kamanās ar zirgiem, lai sāktu pastaigu. Kabīnēs notika teātra izrādes, kurās galvenie varoņi bija Masļeņicas varoņi. Otrie svētki bija veltīti jaunlaulāto godināšanai. Visiem jaunajiem pāriem, kuru kāzas ne tik sen, bija jākāpj no ledus kalna.

• Gardēdis. Galvenā izklaide bija pankūku cepšana – tāpēc arī tāds nosaukums. Viņi ēda zivju vai siera izstrādājumus, tradicionālo sviestu, pienu vai skābo krējumu ar pankūkām. Trešdien vīramāte izsauca znotus pēc pankūkām.Tajā pašā dienā brīvie puiši un meitenes aktīvi brauca lejā no ledainajiem kalniem, lai šogad veiksmīgi apprecētos vai apprecētos.

• Pastaigājies. Tajā pašā dienā salmu tēls tika pacelts augstākajā sniegotajā kalnā. Viss ciems pulcējās uz ceturtdienas svētkiem, lai piedalītos komiskās dūru cīņās vai paņemtu dāvanām sniega cietoksni.

• Vīramātes vakars. Šajā dienā vīramāte jau viesojās pie znotiem. Znots iepriekšējā dienā vajadzēja uzaicināt sievas māti uz pankūkām, un vakarā viņai bija jāiedod viss, kas nepieciešams pankūku cepšanai: trauku mīklai, pannas, miltus vai griķus, sviestu. .

• Māsu salidojumi. Sestdien jaunā sieva aicinājusi ciemos vīra radus. Ja māsa bija neprecētā statusā, tad tikko dzimusī vedekla sauca pie galda savas neprecētās draudzenes, ja vīra māsas jau bija precējušās, tad vedekla viņu sēdināja. precētas draudzenes pie galda. Šajos galvenajos svētkos Masļeņicas tēls ar jautrām dziesmām tika veiksmīgi “apglabāts”: iekurts milzīgs ugunskurs un līdzšinējais tēls nodedzināts līdz zemei. Viņi dziedāja un dejoja pie jautri liesmojošās ugunskura.

• Piedošanas svētdiena. Svētdien svētki tuvojās noslēgumam. Cilvēki sāka lūgt piedošanu no citiem. Nebija iespējams nepiedot. Šajā dienā visi apvainojumi un apvainojumi tika piedoti. Arī šajā dienā tuvinieki devās uz mirušo kapiem un nesa viņiem pankūkas, lai atvainotos tiem, ar kuriem vairs nevarēja redzēt.

Svētku galvenais simbols ir pankūkas. Pati pankūka ļoti atgādina sauli, ko visi gaida pēc garās un aukstās ziemas. Šī iemesla dēļ tika ceptas ļoti daudz pankūku - tās bija biezas vai plānas, ar pildījumu vai bez tā, no kviešu vai rudzu, griķu vai auzu miltiem. Pasniedz jau gatavas pankūkas ar zivīm un ikriem, medu vai olām, bet tomēr biežāk ar daudz eļļas.

Bagātie pankūkas cepa pirmdien, nabagie tikai ceturtdien vai tikai sestdien. Mīklu pankūkām saimnieces gatavoja pēc īpašām receptēm un slepenu rituālu pavadībā. Masļeņica neiztika bez dažādām pankūku zīlēšanas. Visslavenākā ir zīlēšana pēc pašas pirmās pankūkas. Skaista, vienmērīgi izcepta pankūka neprecētai meitenei solīja labu vīru un bagātību, pankūka ar stipri saplēstām malām - nelaimīgai laulībai; biezs produkts - gudram un bagātam līgavainim.

Vēl viens galvenais Masļeņicas simbols ir salmu tēls, ko dažos senos avotos sauca par Marēnu. Šis bija labi zināms varonis, kurš parastajiem cilvēkiem iemiesoja aizejošo ziemu un personificēja nāvi, kas atkāpjas pirms dzīves. Marena tika sveikta ar lustīgām dziesmām pašā svētku sākumā un arī lustīgi atrauta beigās. Redzot ziemas aukstumu, ciema iedzīvotāji dedzināja tēlu uz īpaša ugunskura, kas tika izgatavots tikai uz kalna. Kristietībā Pankūku nedēļas nozīme bija izlīgšana ar visiem kaimiņiem, pilnīga jebkādu apvainojumu piedošana, rūpīga gatavošanās Lielajam gavēnim.

Masļeņicas atlaišana tika organizēta, lai zeme dotu bagātīgu ražu un "iesviestu" augsni, īpaši cilvēki izkaisīja pelnus no sadedzinātā tēla pa laukiem. Tāpat cilvēki ticēja, ka, sadedzinot putnubiedēkli, tas paņems sev līdzi visas grūtības un slimības.

Lācis ir vēl viens atpazīstams Kapusvētku simbols. Noteikts cilvēks ģērbies lāčādas vai aitādas kažokā. Mammers staigāja kā īsts lācis, un ap viņu veidojās apaļas dejas, kuru galvenais mērķis bija pamodināt vēl nepamodušos "lāci". Savukārt kostīmais vīrietis pieķēris kādu no tuvākās apaļās dejas un attēlojis dzīvnieka un cilvēka "cīņu".

Parasti stingru ratu ratu rotāja ar lentēm un uz augsta staba pārvietoja pa ciema ielām, ar dziesmām daudzkārt apceļoja ciemu ar kamanām. Meitenes dziedāja un dejoja apaļajās dejās, jo pēc izskata apaļā deja ir arī improvizēts ritenis.

Tāpat no kalniem nolaisti vecie degošie riteņi. Saskaņā ar omu laimīgs un bagāts gads sagaida to, kura ritenis steidzas mājās, nekad nekrītot. Meitenēm veiksmīgi ripināts ritenis nozīmēja agrīnu laulību.

Par Kapusvētku simbolu nozīmi skatieties video.