Kā parādījās suņi un to šķirnes?

Mājas suns bioloģiski pieder pie plēsēju kārtas zīdītājiem. Pētnieki joprojām strīdas par to, kurš ir suņa sencis. Lai gan lielākā daļa cilvēku uzskata, ka suņi ir pieradināti vilki, zinātniskais pamatojums nebūt nav vienkāršs. Uzreiz jāsaka: pēdējais punkts šīs tēmas pētījumos nav nolikts.

Divas galvenās suņu izcelsmes teorijas ietver monofilisko un polifiletisko. Pirmais nozīmē, ka dzīvnieks cēlies no viena senča, otrais liek domāt, ka suņa senči bijuši dažādi dzīvnieki. Pētnieki, kas ir monofilijas piekritēji, ir pārliecināti, ka tieši savvaļas vilks ir suņa priekštecis. Vilka galvaskauss un ārējās iezīmes patiešām ir līdzīgas suņa īpašībām, un pieradināšanas (domestācijas) process ir mainījis dzīvnieka galvaskausa kaulus.

Saskaņā ar evolūcijas hipotēzi, pieradināšana notika noteiktā vietā, un tikai tad suņi sāka apmesties visur uz Zemes... Tiesa, pat monofilijas piekritēji nepiekrita, ka vilks joprojām ir suņa "vecvectēvs". - daži zinātnieki ir pārliecināti, ka suņi cēlušies no koijotiem vai šakāļiem.

Tomēr suns tiek uzskatīts par pirmo pieradināto dzīvnieku. Arheoloģiskie izrakumi liecināja, ka tas noticis vēl akmens laikmetā, kad cilvēki vēl nebija nodarbojušies ar lauksaimniecību un lopkopību, bet tika nomedīts savvaļas dzīvnieks. 1862. gadā Šveices ezeros pētnieki atrada suņa mirstīgās atliekas, tās tika attiecinātas uz neolīta periodu. Tas bija mazs dzīvnieks, to sauca par kūdras (vai purva) suni.

Tiek uzskatīts, ka cilvēka evolūcijai bija nepieciešama evolūcijas attīstība no pieradināta zvēra.Tiklīdz mūsu senči sāka piekopt mazkustīgu dzīvesveidu, tiklīdz viņi sāka nodarboties ar lauksaimniecību un lopkopību, pieauga prasības pieradinātam sunim. Un tas bija pirmais stimuls audzēšanai.

Izlasot Lorenca monogrāfiju, varat secināt: visi suņi parādījās no vilka un šakāļa, un ir "šakāļu" šķirnes, un ir "vilku" šķirnes... Un tas vairs neiekļaujas monofilētiskās teorijas koncepcijā.

1859. gads pasaules dabaszinātnēm un zinātnei kopumā bija lielisks gads. Čārlzs Darvins iepazīstināja pasauli ar darbu "Sugu izcelsme", kurā viņš izklāstīja dabiskās atlases teoriju. Jo īpaši par suņiem teikts: tie tika atlasīti pēc mākslīga principa, galvenais atlases spēks bija cilvēki, kuri nolaupīja vilku mazuļus no midzes un pēc tam pieradināja. Šis viedoklis noveda pie secinājuma: cilvēki apvienojās ar vilkiem abpusēji izdevīgā aliansē, no cilvēciskās puses izmantoja prātu, no vilka puses - plēsoņa prasmes.

Bet, ja jūs uzmanīgi izlasāt pētnieka darbu, mēs varam teikt, ka Darvins dalījās ar polifilētiskajām hipotēzēm. Precīzāk sakot, Darvins pieļāva polifiliju. Mājas suņu šķirnes noteiktās valstīs ir līdzīgas Canis ģints savvaļas pārstāvjiem. Taču šodien ir nepamatoti paļauties tikai uz Darvinu suņu izcelsmes pētījumos. Pats pētnieks neko daudz nevarēja zināt, jo tajā laikā sistemātika un vēsture nebija pietiekami attīstīta, lai izdarītu pārliecinošus secinājumus.

Polifilētiskajai teorijai patiesībā ir vairāk piekritēju. Tās atbalstītāji, kuriem savulaik ir vairāk argumentācijas un zinātniska pamatojuma nekā Darvinam, liek domāt, ka par suņa priekšteci varēja kļūt kajotveidīgs seno dzīvnieku pasaules pārstāvis, taču starpsugu hibridizācija nemaz nebija izslēgta. Tomēr viņi piekrīt Darvinam galvenajā jautājumā: notika mākslīgā atlase, kuras galvenais kritērijs bija lojalitātes palielināšanās pret cilvēku.

Pētnieki šodien uz jautājumu par suņa izcelsmi raugās plašāk, bet piesardzīgāk. Tā nu arvien biežāk zinātniskajā presē sāka parādīties darbi, kas liecināja, ka vilks un suns nepavisam nav priekšteči un pēcteči, bet, pareizāk sakot, "brālēni". Konstatēja, ka no kopējā priekšteča tie atdalījās intervālā pirms 11-34 tūkstošiem gadu. Šo konkrēto teoriju izstrādā zinātnieks Ādams Frīdmens un viņa domubiedri no Čikāgas laboratorijas.

Lai nonāktu pie šādiem secinājumiem, eksperti pētīja vairāku suņu šķirņu genomus no apgabaliem, kur vilki mūsdienās nedzīvo. Savukārt vilki ir ģenētiski pētīti tie, kas dzīvo vietās, kur it kā sākusies suņu pieradināšana. Kā ārēja grupa (tas nozīmē, suga, kas ir tuvu tai, kas tiek izmeklēta), viņi paņēma parastos šakāļus.

Tāpēc eksperti to ieteica noteiktā vēsturiskā brīdī (kad precīzi nav zināms) vilki un suņi atrāvās no kopīgā senča, taču nezaudēja spēju krustoties viens ar otru. Un šie krusti, iespējams, noveda zinātniekus pie maldīgas idejas, jo sākotnēji ģenētiķi nolēma, ka suņa vilka gēni liecina par suņa veidošanos no vilka. Kalifornijas zinātnieki, kuri arī veica pētījumus par šo pašu tēmu, piekrita Čikāgas kolēģiem.Tātad šodien zinātnieku aprindās, lai arī dažkārt dalās, viedokļi sliecas uz to, ka suņi un vilki nav tiešie radinieki.

Interesanti, ka mūsdienu pētnieki spēja identificēt svarīgu punktu: suņiem saražotās amilāzes (enzīma, kas palīdz cietes pārstrādē) procentuālais daudzums tiek ražots lielākos daudzumos. Tikai Sibīrijas haskijiem un dingo ir mazāk fermentu nekā vilkiem. Tas ir tiešs pierādījums tam cilvēku pieradinātie suņi savā uzturā iekļāva augu barību.

Ne mazāk interesants ir arī suņu pieradināšanas process. Visticamākais periods vēsturē, kad notika dzīvnieka socializācija, ir augšējā neolīta un mezolīta robeža, tas ir, apmēram pirms 15 tūkstošiem gadu. Pieņemot, ka cilvēks paņēma plēsīgu dzīvnieku, lai to pieradinātu, šīs pieradināšanas scenāriji joprojām bija atšķirīgi. Precīzāk, pats cilvēks ne vienmēr bija iniciators. Tiek uzskatīts, ka atsevišķos apgabalos vilku baros parādījās pret cilvēkiem toleranti indivīdi. Tas izklausās neticami, taču zinātnieki šo versiju nenoliedz.

Zinātnei interesants (un ļoti vērtīgs) kļuva Dmitrija Beļajeva eksperiments ar lapsām. Kādā Sibīrijas kažokzvēru fermā Beļajevs vairākus gadu desmitus veica eksperimentu, kura mērķis bija atbildēt uz galvenajiem dzīvnieku pieradināšanas jautājumiem. Zinātnieka vairs nav, un viņa sekotāji turpina viņa pētījumus.

Kāda ir pētījuma būtība: kažokzvēru fermā sarkano lapsu audzēšanai Beļajevam bija 2 populācijas. Pirmajā lapsas tika atlasītas nejauši, neatsaucoties uz noteiktām īpašībām. Bet otrajā grupā trāpījums tika organizēts, veicot īpašu pārbaudi. Septiņus mēnešus veciem mazuļiem tika pārbaudītas attiecības ar cilvēku: cilvēks piegāja pie būra, mēģināja pieskarties dzīvniekam, saskarties ar to. Ja lapsa izrādīja agresiju, bailes, tā netika iekļauta eksperimentālajā izlasē.

Eksperimenta rezultāts apstiprināja zinātnieku senos minējumus: pēc vairākām šādas selekcijas paaudzēm veidojas dzīvnieku grupa, kas ir piedzīvojusi pieradināšanu. Tas nozīmē, ka arī senais cilvēks, iespējams, atlasīja sev lojālus dzīvniekus. Un tā suns parādījās.

Interesanti pieradināšanas fakti:

• daudzas ģenētiskās analīzes liecina: senā suņa dzimtene ir Eiropa, nevis Indija (kā tika uzskatīts iepriekš);
• dzīvnieks, kas vēlāk kļuva par mājdzīvnieku, varēja nākt pie cilvēka, lai pasmaržotu ēdienu, no šiem apmeklējumiem cilvēks guva labumu;
• iespējams, pagāja vairāk nekā gadsimts, lai savvaļas dzīvnieks kļūtu par suni, taču mūsdienās pieradināšanas process ir ātrāks, jo audzēšanas noteikumi ir skaidri reglamentēti;
• Akadēmiķis Pavlovs uzskatīja, ka tieši suns cilvēku padarīja par cilvēku, daļēji viņa noveda viņu pie nostādinātas dzīves un pat uz lopkopību un lauksaimniecību;
• pieradināšana nav vienāda ar pieradināšanu, pirmā bija pirms otrā.

Neatdalāms no šī jautājuma, kura būtība ir - atlase, un jautājums par suņu šķirņu rašanos.

Mūsdienās pasaulē ir aptuveni 4 simti oficiāli reģistrētu suņu šķirņu. Pirmie suņi bija, varētu teikt, daudzpusīgi, pildīja dažādas funkcijas, vienu suni paņēma medībās, bet otru ganu dienestam. Tāpēc cilvēki pamanīja, ka dzīvnieki dažādos veidos tiek galā ar saviem pienākumiem, viņi sāka izcelt tos, kuri labāk aizsargā vai medī. Parādījās pirmā suņu nodaļa: parādījās sargsuņi un medību suņi.

Pēc tam līdzības un atšķirības eksterjerā arī kļuva par iemeslu suņu atdalīšanai. Suņa mērķa lietojumu sašaurināja arī cilvēki: starp medību šķirnēm parādījās suņi, urvas, policisti. Katra šķirne tika audzēta ar noteiktu, pilnīgi skaidru mērķi.

Iedzimtība un mainīgums ir gēnu īpašības, kuras pēta ģenētika, un šīs īpašības palīdz cilvēkam izaudzēt šķirni atbilstoši dotajām īpašībām.... Piemēram, lai nomedītu urbušos dzīvniekus, vīrietis izveda taksi - īsām kājām un izstieptajam formātam vajadzēja palīdzēt taksim dzīvnieku izvilkt no bedres. Saīsinātās ķepas varēja iegūt hondrodistrofijas dēļ - indivīdi ar šo kaiti krustojās viens ar otru, un vēlamā pazīme tika fiksēta.

Joprojām turpinās jaunu šķirņu veidošanās process. Piemēram, krievu stepes kurts kā aborigēnu šķirne izveidojās tikai pagājušā gadsimta otrajā pusē. Šķirnes savā ziņā dzīvo savu dzīvi: dažas pazūd, citas parādās. Šī iemesla dēļ UNESCO ir pasludinājusi esošās mājdzīvnieku šķirnes par cilvēces mantojumu. Likumsakarīgi, ka attieksmi pret selekciju un audzēšanu jau daudzus gadus kritizē dzīvnieku tiesību aktīvisti: daļa audzētāju rīcību uzskata par fašistisku.

Šis jautājums slēpjas ētiskajā plānā. No vienas puses, cilvēks patiešām savās interesēs veic eksperimentus ar dzīvniekiem, veic krustošanu un selekciju, atgrūž vājos. Dzīvnieku tiesību aktīvisti suņu izstādes, sacensības uzskata par ņirgāšanos par dzīvniekiem un spēcīgas būtnes necilvēcīgu pretošanos vājajam.

No otras puses, suns nav tikai cilvēka draugs, tas ir pieradināts dzīvnieks, kas var dzīvot kopā ar cilvēku un kalpot viņam. Šim nolūkam viņa tika pieradināta un pieradināta, un sunim - dzīves jēga ir būt saimnieka tuvumā un viņam kalpot. Un tas nozīmē, ka cilvēkam ir morālas tiesības nodarboties ar šķirņu selekciju un audzēšanu. Strīdi turpinās un turpināsies vēl ilgi, jo patiesība ir kaut kur pa vidu. Viens ir skaidrs: ja jums ir suns, jūs esat par to atbildīgs, un jums nav tiesību atcelt šo atbildību.

Neatkarīgi no tā, kādas šķirnes suns ir, neatkarīgi no tā, kādi apstākļi liek jums atteikties no suņa, no dienas, kad viņa parādījās jūsu mājās, jums nav tiesību viņu nodot.

Par suņu izcelsmes vēsturi uzzināsiet zemāk esošajā video.