Etniskie tetovējumi

Vecākais tetovējumu veids, kas mūsdienās ir ieguvis patiesu popularitāti, ir etniskais. Tas izceļas ar lielo apjomu un lielu skaitu atsevišķu elementu, kas veido kopējo zīmējumu vai kompozīciju.

Tās rašanās vēsture aizsākās cilšu sabiedrības laikos, kad uz ķermeņa uzklātie zīmējumi palīdzēja medniekiem maskēties starp lapotnēm un zariem. Turklāt senie tetovējumi apzīmēja un uzsvēra tā īpašnieka statusu, piederību noteiktai sabiedrībai, kastai, bija saistīti ar reliģiju vai kalpoja kā amuleti un amuleti.

Tā kā etniskie tetovējumi ir cieši saistīti ar konkrētas tautas, etnosa, kultūru, par kuru tie ieguvuši savu nosaukumu, tad skicēs izmantotie attēli sastāvēs no elementiem, kas atspoguļoti šajās kultūrās.

Tas būtu jāsaprot dažādas tautas vienam un tam pašam simbolam var piešķirt dažādas, dažreiz pretējas nozīmes. Tā, piemēram, austrumu kultūrās bruņurupuča zīmēšana ir saistīta ar gudrību un ilgmūžību, savukārt seno slāvu vidū bruņurupucis, tāpat kā citi abinieki, tika uzskatīts par "rāpuļiem", un tas tika saistīts ar kaut ko netīru un nepatīkamu.

Visu "Etnisko" tetovējumu klāstu uz ādas var iedalīt vairākās lielās grupās, kurām ir dažas kopīgas nozīmes neatkarīgi no konkrētā stila.

Etnisko dzīvnieku tetovējumiem visbiežāk ir totēmisks raksturs, kad aiz zvēra zīmējuma ir redzama apslēpta ideja. Tā, piemēram, aiz lauvas, lāča un cita plēsēja tēla slēpjas ideja par spēku, vīrišķību, vadību. Meitenei aiz bezdelīgas vai baloža silueta - vieglums, domu lidojuma brīvība. Pat frāzēs "cēls briedis" vai "gudrais krauklis" atspoguļojas tā vai cita dzīvnieka gars.

Ne mazāk populāri par dzīvnieku zīmējumiem ir dažādu dievību attēli, to vārdi vai simboli. Daudzi apgalvo, ka šādiem tetovējumiem ir īpaša enerģija un dziļa nozīme, tāpēc viņu izvēlei jāpieiet ļoti piesardzīgi. Šie attēli ir piekariņi, kas paredzēti, lai aizsargātu to valkātāju, viņa svētību.

Veselu elementu un dabas parādību attēli nes vēl lielāku enerģiju. Tie bieži tiek apvienoti ar citiem elementiem, bet var arī pildīt atsevišķas rakstzīmes. Liela nozīme ir gan detaļām, gan attēla stilam, jo ​​vienu un to pašu uguns spēku var attēlot gan absorbējošas uguns formā, gan omulīgā pavarda gaismā.

Šādi tetovējumi var būt vai nu neatkarīgs raksts, vai papildināt citus. Tie vienmēr izskatās neparasti un noslēpumaini, it kā slēpjot īpašu nozīmi cirtas un līniju savijumos. Rotājumi var būt tikai kādā kultūrā atrasts ziedu raksts vai mezglu ligatūra, bet visbiežāk tie simbolizē īpašas īpašības, kalpo kā amuleti un ļauno spēku amuleti.

Atšķirībā no citiem stiliem, etniskie tetovējumi izšķir daudzus dažādus virzienus, kas saistīti ar vienu vai otru etnisko grupu, atspoguļo tās kultūru un tradīcijas. Faktiski šādu virzienu ir ļoti daudz, taču šodien populārākie ir sekojošie septiņi.

• Slāvu etniskās piederības. To raksturo liels skaits ornamentu, simbolu un pat rūnu uzrakstu vecslāvu valodā. Var būt tradicionāla trauku glezna, piemēram, Gžeļa, dievu un dzīvnieku attēli.

• Ķeltu etniskie pārstāvji. Slāvu etniskā stila attāls radinieks. Atšķiras ar lielāku grafiskumu, leņķiskumu, taisnu, skaidru līniju pārpilnību un melnu krāsu.

• Skandināvu etniskie pārstāvji. Pēc stila tas ir ļoti līdzīgs ķeltu valodai, taču tajā dominē jūras motīvi un jūras mitoloģija milzīgu ūdens pūķu vai milzīgu zivju, kuģu un viļņu rakstu veidā.

• Japāņu etniskie pārstāvji. Atšķiras no citiem ar dažādām krāsām un spilgtumu. Tradicionālā japāņu stilā veidoti dievu, tautas varoņu un reālu kultūras vai sporta figūru zīmējumi.

• Polinēziešu etniskie pārstāvji. Mūsdienās populārākais stils. Visbiežāk tie ir abstrakti zīmējumi un raksti ar lielu skaitu sīku līniju, gluduma un leņķa kombinācija, to pašu elementu atkārtota atkārtošana. Parasti tie ir dekoratīvi tetovējumi, līdzīgi lielam zirnekļa tīklam vai mežģīnēm, taču ir arī garu vai dzīvnieku attēli.

• Skitu (dzīvnieku) etniskā piederība. Šis ir seno nomadu cilšu stils, kam raksturīgi grafiski un ornamentāli dzīvnieku attēli, par ko tas ieguvis savu nosaukumu. Lāča vai vilka galvā veidojas krustu, svastikas un viļņu pārpilnība, kas ļoti atgādina slāvu.

• Etniskie maori. Polinēzijas austrumu tautas zīmējumus uz ķermeņa uzklāja nevis ar adatu un krāsu, bet ar asu kaltu, iegremdējot ādā attēlus. Mūsdienās šādu paņēmienu sauc par rētu veidošanu, un daži par to izlemj. Bet abstrakti maoru dizaini ar stingru ģeometriju ir dzīvi tetovēšanas mākslā un ir skandināvu un polinēziešu etniskās piederības sajaukums.

Lai atrastu savu virzienu un izvēlētos piemērotu skici, ieteicams sīkāk izpētīt visu esošo virzienu daudzveidību. Jūs varat izvēlēties gatavu zīmējumu vai izveidot pats savu, vai arī varat izmantot vedņa padomus. Ir daži vispārīgi norādījumi, kā padarīt tetovējumu ērtāku atkarībā no klienta rakstura.

Japāņu etniskā piederība vislabāk piemērota gaišiem un radošiem cilvēkiem – tiem, kam nepieciešama brīvība un domu lidojums. Tik krāsainu lielu zīmējumu īpašnieki ir atvērtāki visam jaunajam, gatavi apstrīdēt sociālās normas un pamatus.

Skandināvu un skitu etniku novērtēs cilvēki, kuri vēlas ienest savā dzīvē lielāku dažādību un attīstību. To stabilitāti labi izceļ tetovējumi ar nemierīgiem viļņiem, un plēsēju ātrums vairos pārliecību un spēku.

Ķeltu un slāvu tetovējumi ir jādara tiem, kas novērtē garīgumu un tiecas pēc harmonijas un vienotības ar dabu un pasauli. Tie ir cilvēki ar labi attīstītu intuīciju un prāta un ķermeņa saikni.

Polinēzijas stila un maoru tetovējumi ir universāli gan vīriešiem, gan sievietēm. Skaisti ornamenti, līniju skaidrība un vienkāršība palīdzēs zīmējumā ielikt tieši to, ko vēlas paust tetovētāja klients.

Praktiski nav īpašu vietu, kur eksperti neiesaka uzklāt etniskos tetovējumus.

Etniskos tetovējumus var pildīt:

• uz vēdera;
• uz pleca un apakšdelma;
• uz rokas, plaukstas locītavas un rokas;
• uz krūtīm un muguras;
• uz augšstilba un sēžamvietas;
• uz apakšstilbiem un ikriem;
• uz kakla, pakauša un sejas.

Nosakot vietu, vislabāk ir sākt no attēla mēroga un sava sāpju sliekšņa. Tātad tetovēšana uz plaukstas locītavām un vēdera ir daudz sāpīgāka nekā uz gūžas vai pleca.